lunes, 31 de octubre de 2016

Declaración conjunta con ocasión de la Conmemoración conjunta Católico – Luterana de la Reforma

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Imagen: infovaticana.com


CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 31 de octubre de 2016).-  En el curso de la celebración de la oración ecuménica común en la catedral luterana de Lund, el Santo Padre FRANCISCO y el Obispo Munib Yunan, Presidente de la Federación Luterana Mundial, firmaron la siguiente declaración común:


«Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí» (Jn 15,4).
Con corazones agradecidos


Con esta Declaración Conjunta, expresamos gratitud gozosa a Dios por este momento de oración en común en la Catedral de Lund, cuando comenzamos el año en el que se conmemora el quinientos aniversario de la Reforma. Los cincuenta años de constante y fructuoso diálogo ecuménico entre Católicos y Luteranos nos ha ayudado a superar muchas diferencias, y ha hecho más profunda nuestra mutua comprensión y confianza. Al mismo tiempo, nos hemos acercado más unos a otros a través del servicio al prójimo, a menudo en circunstancias de sufrimiento y persecución. A través del diálogo y el testimonio compartido, ya no somos extraños. Más bien, hemos aprendido que lo que nos une es más de lo que nos divide.


Pasar del conflicto a la comunión


Aunque estamos agradecidos profundamente por los dones espirituales y teológicos recibidos a través de la Reforma, también reconocemos y lamentamos ante Cristo que Luteranos y Católicos hayamos dañado la unidad vivible de la Iglesia. Las diferencias teológicas estuvieron acompañadas por el prejuicio y por los conflictos, y la religión fue instrumentalizada con fines políticos. Nuestra fe común en Jesucristo y nuestro bautismo nos pide una conversión permanente, para que dejemos atrás los desacuerdos históricos y los conflictos que obstruyen el ministerio de la reconciliación. Aunque el pasado no puede ser cambiado, lo que se recuerda y cómo se recuerda, puede ser trasformado. Rezamos por la curación de nuestras heridas y de la memoria, que nublan nuestra visión recíproca. Rechazamos de manera enérgica todo odio y violencia, pasada y presente, especialmente la cometida en nombre de la religión. Hoy, escuchamos el mandamiento de Dios de dejar de lado cualquier conflicto. Reconocemos que somos liberados por gracia para caminar hacia la comunión, a la que Dios nos llama constantemente.


Nuestro compromiso para un testimonio común


A medida que avanzamos en esos episodios de la historia que nos pesan, nos comprometemos a testimoniar juntos la gracia misericordiosa de Dios, hecha visible en Cristo crucificado y resucitado. Conscientes de que el modo en que nos relacionamos unos con otros da forma a nuestro testimonio del Evangelio, nos comprometemos a seguir creciendo en la comunión fundada en el Bautismo, mientras intentamos quitar los obstáculos restantes que nos impiden alcanzar la plena unidad. Cristo desea que seamos uno, para que el mundo crea (cf. Jn 17,23).


Muchos miembros de nuestras comunidades anhelan recibir la Eucaristía en una mesa, como expresión concreta de la unidad plena. Sentimos el dolor de los que comparten su vida entera, pero no pueden compartir la presencia redentora de Dios en la mesa de la Eucaristía. Reconocemos nuestra conjunta responsabilidad pastoral para responder al hambre y sed espiritual de nuestro pueblo con el fin de ser uno en Cristo. Anhelamos que sea sanada esta herida en el Cuerpo de Cristo. Este es el propósito de nuestros esfuerzos ecuménicos, que deseamos que progresen, también con la renovación de nuestro compromiso en el diálogo teológico.


Pedimos a Dios que Católicos y Luteranos sean capaces de testimoniar juntos el Evangelio de Jesucristo, invitando a la humanidad a escuchar y recibir la buena noticia de la acción redentora de Dios. Pedimos a Dios inspiración, impulso y fortaleza para que podamos seguir juntos en el servicio, defendiendo los derechos humanos y la dignidad, especialmente la de los pobres, trabajando por la justicia y rechazando toda forma de violencia. Dios nos convoca para estar cerca de todos los que anhelan dignidad, justicia, paz y reconciliación. Hoy, en particular, elevamos nuestras voces para que termine la violencia y el radicalismo, que afecta a muchos países y comunidades, y a innumerables hermanos y hermanas en Cristo. Nosotros, Luteranos y Católicos, instamos a trabajar conjuntamente para acoger al extranjero, para socorrer las necesidades de los que son forzados a huir a causa de la guerra y la persecución, y para defender los derechos de los refugiados y de los que buscan asilo.


Hoy más que nunca, comprendemos que nuestro servicio conjunto en este mundo debe extenderse a la creación de Dios, que sufre explotación y los efectos de la codicia insaciable. Reconocemos el derecho de las generaciones futuras a gozar de lo creado por Dios con todo su potencial y belleza. Rogamos por un cambio de corazón y mente que conduzca a una actitud amorosa y responsable en el cuidado de la creación.


Uno en Cristo


En esta ocasión propicia, manifestamos nuestra gratitud a nuestros hermanos y hermanas, representantes de las diferentes Comunidades y Asociaciones Cristianas Mundiales, que están presentes y quienes se unen a nosotros en oración. Al comprometernos de nuevo a pasar del conflicto a la comunión, lo hacemos como parte del único Cuerpo de Cristo, en el que estamos incorporados por el Bautismo. Invitamos a nuestros interlocutores ecuménicos para que nos recuerden nuestros compromisos y para animarnos. Les pedimos que sigan rezando por nosotros, que caminen con nosotros, que nos sostengan viviendo los compromisos de oración que manifestamos hoy.


Exhortación a los Católicos y Luteranos del mundo entero


Exhortamos a todas las comunidades y parroquias Luteranas y Católicas a que sean valientes, creativas, alegres y que tengan esperanza en su compromiso para continuar el gran itinerario que tenemos ante nosotros. En vez de los conflictos del pasado, el don de Dios de la unidad entre nosotros guiará la cooperación y hará más profunda nuestra solidaridad.  Nosotros, Católicos y Luteranos, acercándonos en la fe a Cristo, rezando juntos, escuchándonos unos a otros, y viviendo el amor de Cristo en nuestras relaciones, nos abrimos al poder de Dios Trino. Fundados en Cristo y dando testimonio de él, renovamos nuestra determinación para ser fieles heraldos del amor infinito de Dios para toda la humanidad.

El Papa en Suecia para la conmemoración común luterano católica de la Reforma: "No podemos resignarnos a la división y al distanciamiento que la separación ha producido entre nosotros"

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 31 de octubre de 2016).-  El Papa FRANCISCO ha llegado esta mañana a las 11 al Aeropuerto de Malmö en Suecia, meta de su XVII Viaje Apostólico dedicado esta vez a la conmemoración común del quinientos aniversario de la Reforma. El logo del viaje es una cruz con Cristo en el centro de todo, de la cruz y del banquete al que están llamados todos los pueblos de la tierra. En la cruz se representa a Dios uno y trino, creador y reconciliador. En la base unas manos sostienen el universo y detrás, un viñedo y una vid que simbolizan a Cristo y al pueblo de Dios. En tres lugares está representada una paloma, símbolo del Espíritu Santo: la certeza de que la obra de salvación de Dios sigue manifestando su potencia en todo tiempo y situación, según la promesa divina. Una fuente bautismal es el agua viva que regenera al ser humano y lo incorpora al cuerpo de Cristo en la comunión de los santos.
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Imagen: El Nuevo Día

Durante el viaje  de Roma a Lund, el Santo Padre saludó a los periodistas que lo acompañaban en el avión, dándoles las gracias por su trabajo. “Este es un viaje importante –dijo porque es un viaje eclesial, muy eclesial en el ámbito ecuménico. Vuestro trabajo contribuirá mucho a que las personas lo entiendan”.

A su llegada a Suecia el Santo Padre fue acogido por el Primer Ministro Stefan Löfven y por la Ministra de la Cultura y la Democracia Alice Bah-Kuhnke, en presencia de algunas autoridades del Estado y miembros de la Federación Luterana Mundial, junto con los del séquito papal. Después de un breve encuentro en privado con ambos Ministros,  se trasladó a la Residencia Papal en Igelösa donde almorzó de forma privada.
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Imagen: López-Dóriga Digital

Después, fue en automóvil  al Palacio Real (Kunghuset) de Lund donde efectuó una visita de cortesía a los Reyes de Suecia Carlos Gustavo XVI y Silvia. El Papa regaló a los monarcas un grabado conmemorativo del Jubileo que representa las “siete iglesias” de Roma, meta de la devoción popular,  y en cuya parte inferior hay una alegoría de las obras de misericordia, vinculadas alegóricamente con motivos arquitectónicos. Después del encuentro, recorrió a pie junto con los reyes el breve trayecto hasta la catedral  donde tuvo lugar la oración ecuménica común junto con la Federación Luterana Mundial.

La Federación Luterana Mundial se instituyó en Lund en 1947 y es una comunión de Iglesias, exactamente 145, presentes en 98 países y 74 millones de fieles. Las Iglesias están agrupadas en 7 regiones cuyos delegados participan en la Asamblea, el órgano supremo de la Federación. La Presidencia, la Secretaría General, la Oficina de Comunión y el Consejo tienen sede en Ginebra y su actividad se articula en tres directrices estratégicas: teología y diálogo, evangelización y compromiso humanitario.
La elección de Lund como lugar de la oración ecuménica común entre la Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial se debe a varios motivos: allí se fundó la Federación que celebrará su 70 aniversario el  próximo año. El 31 de octubre recuerda, además, el “día de la Reforma” fecha en que, según la tradición Martin Lutero puso sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittemberg en 1517. El encuentro de Lund se vincula de esta manera con el aniversario de la Reforma que las Iglesias luteranas conmemorarán en todo el mundo en 2017, cuando se cumple el cincuenta aniversario del diálogo católico-luterano comenzado en 1967.

Esperaban al Papa en la entrada principal de la Catedral el Primado de la Iglesia de Suecia, Arzobispo Antje Jackelén y el Obispo católico de Estocolmo Anders Arborelius a los cuales se unió para proseguir en procesión hacia el altar mayor. Después de los cantos y las lecturas, el Obispo Munib Younan, Presidente de la Federación Luterana Mundial pronunció una homilía, a la que siguió la del Santo Padre que reproducimos a continuación:

«Permaneced en mí, y yo en vosotros» Estas palabras, pronunciadas por Jesús en el contexto de la Última Cena, nos permiten asomarnos al corazón de Cristo poco antes de su entrega definitiva en la cruz. Podemos sentir sus latidos de amor por nosotros y su deseo de unidad para todos los que creen en él. Nos dice que él es la vid verdadera, nosotros los sarmientos; y que, como él está unido al Padre, así nosotros debemos estar unidos a él, si queremos dar fruto.

En este encuentro de oración, aquí en Lund, queremos manifestar nuestro deseo común de permanecer unidos a él para tener vida. Le pedimos: «Señor, ayúdanos con tu gracia a estar más unidos a ti para dar juntos un testimonio más eficaz de fe, esperanza y caridad». Es también un momento para dar gracias a Dios por el esfuerzo de tantos hermanos nuestros, de diferentes comunidades eclesiales, que no se resignaron a la división, sino que mantuvieron viva la esperanza de la reconciliación entre todos los que creen en el único Señor.

Católicos y luteranos hemos empezado a caminar juntos por el camino de la reconciliación. Ahora, en el contexto de la conmemoración común de la Reforma de 1517, tenemos una nueva oportunidad para acoger un camino común, que ha ido conformándose durante los últimos 50 años en el diálogo ecuménico entre la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica. No podemos resignarnos a la división y al distanciamiento que la separación ha producido entre nosotros. Tenemos la oportunidad de reparar un momento crucial de nuestra historia, superando controversias y malentendidos que a menudo han impedido que nos comprendiéramos unos a otros.

Jesús nos dice que el Padre es el dueño de la vid que la cuida y la poda para que dé más fruto. El Padre se preocupa constantemente de nuestra relación con Jesús, para ver si estamos verdaderamente unidos a él. Nos mira, y su mirada de amor nos anima a purificar nuestro pasado y a trabajar en el presente para hacer realidad ese futuro de unidad que tanto anhela.

También nosotros debemos mirar con amor y honestidad a nuestro pasado y reconocer el error y pedir perdón: solamente Dios es el juez. Se tiene que reconocer con la misma honestidad y amor que nuestra división se alejaba de la intuición originaria del pueblo de Dios, que anhela naturalmente estar unido, y ha sido perpetuada históricamente por hombres de poder de este mundo más que por la voluntad del pueblo fiel, que siempre y en todo lugar necesita estar guiado con seguridad y ternura por su Buen Pastor. Sin embargo, había una voluntad sincera por ambas partes de profesar y defender la verdadera fe, pero también somos conscientes que nos hemos encerrado en nosotros mismos por temor o prejuicios a la fe que los demás profesan con un acento y un lenguaje diferente. El Papa Juan Pablo II decía: «No podemos dejarnos guiar por el deseo de erigirnos en jueces de la historia, sino únicamente por el de comprender mejor los acontecimientos y llegar a ser portadores de la verdad». Dios es el dueño de la viña, que con amor inmenso la cuida y protege; dejémonos conmover por la mirada de Dios; lo único que desea es que permanezcamos como sarmientos vivos unidos a su Hijo Jesús. Con esta nueva mirada al pasado no pretendemos realizar una inviable corrección de lo que pasó, sino «contar esa historia de manera diferente».

Jesús nos recuerda: «Sin mí no podéis hacer nada» .Él es quien nos sostiene y nos anima a buscar los modos para que la unidad sea una realidad cada vez más evidente. Sin duda la separación ha sido una fuente inmensa de sufrimientos e incomprensiones; pero también nos ha llevado a caer sinceramente en la cuenta de que sin él no podemos hacer nada, dándonos la posibilidad de entender mejor algunos aspectos de nuestra fe. Con gratitud reconocemos que la Reforma ha contribuido a dar mayor centralidad a la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia. A través de la escucha común de la Palabra de Dios en las Escrituras, el diálogo entre la Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial, del que celebramos el 50 aniversario, ha dado pasos importantes. Pidamos al Señor que su Palabra nos mantenga unidos, porque ella es fuente de alimento y vida; sin su inspiración no podemos hacer nada.

La experiencia espiritual de Martín Lutero nos interpela y nos recuerda que no podemos hacer nada sin Dios. «¿Cómo puedo tener un Dios misericordioso?». Esa es la pregunta que perseguía constantemente a Lutero. En efecto, la cuestión de la justa relación con Dios es la cuestión decisiva de la vida. Como se sabe, Lutero encontró a ese Dios misericordioso en la Buena Nueva de Jesús encarnado, muerto y resucitado. Con el concepto de «sólo por la gracia divina», se nos recuerda que Dios tiene siempre la iniciativa y que precede cualquier respuesta humana, al mismo tiempo que busca suscitar esa respuesta. La doctrina de la justificación, por tanto, expresa la esencia de la existencia humana delante de Dios.

Y Jesús intercede por nosotros como mediador ante el Padre, y le pide por la unidad de sus discípulos «para que el mundo crea». Esto es lo que nos conforta, y nos mueve a unirnos a Jesús para pedirlo con insistencia: «Danos el don de la unidad para que el mundo crea en el poder de tu misericordia». Este es el testimonio que el mundo está esperando de nosotros. Los cristianos seremos testimonio creíble de la misericordia en la medida en que el perdón, la renovación y reconciliación sean una experiencia cotidiana entre nosotros. Juntos podemos anunciar y manifestar de manera concreta y con alegría la misericordia de Dios, defendiendo y sirviendo la dignidad de cada persona. Sin este servicio al mundo y en el mundo, la fe cristiana es incompleta.

Luteranos y católicos rezamos juntos en esta Catedral y somos conscientes de que sin Dios no podemos hacer nada; pedimos su auxilio para que seamos miembros vivos unidos a él, siempre necesitados de su gracia para poder llevar juntos su Palabra al mundo, que está necesitado de su ternura y su misericordia”.

FRANCISCO: Viaje Apostólico a Suecia [Oct. 31 - Nov. 1°]

VIAJE APOSTÓLICO DEL SANTO PADRE FRANCISCO
A SUECIA


CON OCASIÓN DE LA CONMEMORACIÓN CONJUNTA LUTERANO-CATÓLICA DE LA REFORMA


(31 DE OCTUBRE - 1° DE NOVIEMBRE DE 2016)

Viaje apostólico del Santo Padre a Suecia 2016



Lunes 31 de octubre de 2016




08.20 Salida en avión desde el aeropuerto de Roma/Fiumicino hacia Malmoe
11.00 Llegada al aeropuerto internacional de Malmoe
Recibimiento oficial
11.05 Encuentro con el primer ministro  en el aeropuerto internacional de Malmoe
13.50 Visita de cortesía a la Familia Real en la Kungshuset de Lund
14.30 Oración ecuménica conjunta en la Catedral luterana de Lund
16.40 Evento ecuménico en el Malmoe Arena de Malmoe
18.10 Encuentro con delegaciones ecuménicas en el Malmoe Arena
 
Martes 1° de noviembre de 2016


9.30 Santa Misa en el Swedbank Stadion de Malmoe
12.30 Despedida oficial en el aeropuerto internacional de Malmoe
12.45 Salida en avión hacia Roma/Ciampino
15.30 Llegada al aeropuerto de Roma/Ciampino

Intenciones de oración del Pontífice para el mes de noviembre de 2016

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 31 de octubre de 2016).-  La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de noviembre de 2016 es: “Para que  los países que acogen a gran número de refugiados y desplazados, sean apoyados en su esfuerzo de solidaridad”.

Su intención evangelizadora es: “Para que en las Parroquias, sacerdotes y laicos, colaboren juntos en el servicio a la comunidad sin caeren la tentación del desaliento”.

Nombramientos del Santo Padre (Lunes 31 de octubre)

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 31 de octubre de 2016).-  En otros Actos Pontificios hoy el Santo  Padre FRANCISCO nombró:


* Arzobispo Joseph Kalathiparambil, ex Secretario del Pontificio Consejo de la Pastoral para los  Emigrantes e Itinerantes, como Arzobispo de  Verapoly en India. 

Datos Estadísticos:  Superficie 1,500, población 3'420,896, católicos 326,376, sacerdotes 336, religiosos 254, religiosas 907.

* Sucede al Arzobispo Francis Kallarakal cuya renuncia al gobierno pastoral de  la Arquidiócesis fue aceptada por el Santo Padre.


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* Obispo Michael Jude Byrnes, hasta ahora Auxiliar de Detroit (EE.UU) como  Arzobispo Coadjutor con facultades especiales de Agaña ,Guam, en las islas del Pacífico.

Datos Estadísticos:  Superficie 474, población 165,404, católicos 140,593, sacerdotes 50, religiosos 10, religiosas 86, diáconos permanentes 18.



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* Reverendos Heriberto Cavazos Pérez y Oscar Efraín Tamez Villareal como Obispos Auxiliares de la Arquidiócesis de Monterrey en México.

Datos Estadísticos:  Superficie 17,448, población 4'905,000, católicos 4'602,000, sacerdotes 602, religiosos 499, religiosas 685, diáconos permanentes 52.


El Obispo electo Cavazos Pérez, que actualmente era Director Espiritual del Seminario Mayor de Monterrey  nació en 1948 en Zaragoza de Allende, Nuevo León (México) y fue ordenado Sacerdote en 1976. 

Como Sacerdote ha sido entre otros: Vicario Cooperador de diversas parroquias y de la iglesia catedral de Monterrey, asistente de la Pastoral Juvenil,  párroco, decano  y  vicario episcopal zona.

*     *     *

El Obispo electo Tamez Villareal, nació en Allende, Nuevo León, México en1973 y fue ordenado Sacerdote en 2003.Es Licenciado en Teología Moral en la Universidad Pontificia Gregoriana. 

En su Ministerio Pastoral ha sido entre otros: Vicario parroquial, Abogado para las causas matrimoniales del del Tribunal Eclesiástico, Formador  y Profesor del Seminario Mayor de Monterrey; Coordinador del Centro vocacional Arquidiocesano y de la comisión para la paternidad responsable y ladefensa de la vida, Miembro del Consejo Nacional de la organización mexicana para los agentes de pastoral vocacional y capellán de las Hijas de María Inmaculada.

sábado, 29 de octubre de 2016

El Cardenal Filoni, Enviado Especial del Papa FRANCISCO a Malawi

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 29 de octubre de 2016).- Se publica hoy la carta, escrita en latín y fechada el 27 de octubre, en la que el Santo Padre FRANCISCO nombra al Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, como Su Enviado Especial en la consagración de la Catedral de Karonga (Malawi) que tendrá lugar el 5 de noviembre de 2016.

También se ha publicado el nombre de los miembros de la Misión Pontificia que acompañará al purpurado: 

- Reverendo Alick Sikwase, Vicario Judicial y Párroco de San Miguel en Karonga,

- Padre Simon Kwang Kyu Choi, S.M., nacido en Corea del Sur, de la Congregación de la Sociedad de María, único sacerdote religioso y  misionero presente en la diócesis de Karonga.

Audiencia y Nombramiento del Santo Padre (Sábado 29 de octubre)

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 29 de octubre de 2016).-  El Santo Padre FRANCISCO ha recibido esta mañana en Audiencia al Cardenal Marc Ouellet PSS, Prefecto de la Congregación para los Obispos.


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Así mismo en otros Actos Pontificios hoy el Papa nombró al Obispo Joseph Nguyên Chi Linh, hasta ahora de Thanh Hóa (Vietnam) como Arzobispo de Huê y como Administrador Apostólico sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis de Thanh Hóa en Vietnam.

Datos Estadísticos:  Superficie 9,822, población 1'850,000, católicos 69,148,  sacerdotes 135 religiosos y religiosas 1,301.

* Sucede al Arzobispo François Xavier Lê Văn Hông cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por el Santo Padre.

FRANCISCO: Homilías semanales en Casa Santa Marta (Oct. 28, 27, 25 y 24)

CIUDAD DEL VATICANO (http://es.radiovaticana.va - Octubre 27 de 2016).-  Homilías diarias que pronuncia el Papa FRANCISCO en Casa Santa Marta.


Oct. 28: "La piedra angular de la Iglesia es Jesús"

Oct. 27: "Dios llora por las calamidades naturales y las guerras"


Oct. 25: "El Reino de Dios crece con la docilidad, no con organigramas"

Oct. 24: "Los rígidos no conocen la libertad de los hijos de Dios"

La vida de Mons. Munzihirwa interpela nuestras conciencias a 20 años de su asesinato

Kinshasa, REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO (Agencia Fides, 29/10/2016) - “Mons. Munzihirwa tenía una sola culpa. Se atrevía a hablar en voz alta para denunciar las injusticias y los proyectos de guerra que llevaban la muerte a toda la región de los Grandes Lagos”, afirma un comunicado enviado a la Agencia Fides por la Archidiócesis de Bukavu, capital de Kivu del Sur, en el este de República Democrática del Congo, en el que se recuerda que hoy 29 de octubre se cumplen 20 años desde el asesinato de su Arzobispo, Mons. Christophe Munzihirwa, hoy Siervo de Dios.
 

Mons. Munzihirwa, llamó la atención internacional sobre la tragedia de los refugiados de la vecina Ruanda que habían huido al este del Congo (entonces todavía se llamaba Zaire). Durante dos años, en 1995 y 1996, Mons. Munzihirwa, lanzo diversos llamamientos para proponer un camino de paz para la región de los Grandes Lagos. Atrajo la atención del mundo entero sobre la tragedia en curso causada por el desembarco desordenado de los refugiados en el este del país que ya estaba sobrepoblado. Propuso una solución digna y en consonancia con el derecho internacional. Fue asesinado el 29 de octubre de 1996 por unos soldados de la AFDL (Alianza de las Fuerzas Democráticas de Liberación, movimiento que en ese momento estaba luchando contra el Presidente de Zaire, Mobutu) mientras regresaba al obispado después de pasar todo el día confortando a los refugiados y a las víctimas de la violencia.
 

“Su voz laceraba los oídos de los más grandes del mundo y se había convertido en un testigo embarazoso. Era necesario eliminarlo. Como Jesús, uno debía morir en lugar del pueblo”, afirma el comunicado.
 

Nadie ha sido condenado por este crimen y por los muchos otros que han ensangrentado esta tierra, dice la archidiócesis de Bukavu. “Pero Mons. Munzihirwa no está muerto. Vive en medio de sus ovejas y de sus compatriotas. Su vida sigue interpelando nuestras conciencias anestesiadas por la corrupción, el odio, el miedo y la búsqueda de intereses egoístas. (...). Su lucidez es una brújula para los jóvenes que vegetan, sin puntos de referencia reales, deambulando de aquí para allá como ovejas sin pastor”.

Masacre en Bambari; preocupación por el retiro de la fuerza francesa Sangaris

Bangui, REPÚBLICA CENTROAFRICANA (Agencia Fides, 29/10/2016) - El balance provisional de los últimos dos días de enfrentamientos en Bambari, ciudad a 250 kilómetros al noreste de Bangui, capital de la República Centroafricana, es de 25 muertos. “Según la información recibida, seis policías y cuatro civiles perdieron la vida el viernes por la mañana (28 de octubre), en una emboscada en la carretera Bambari-Grimari. El día anterior, los enfrentamientos entre los anti-Balaka y los ex Seleka, causaron la muerte de 15 personas y varios heridos en Mbriki y Belima, cerca de Bambari”, refiere un comunicado de la MINUSCA enviado a la Agencia Fides.
 

Centro-áfrica trata de salir de la guerra civil en la que se había hundido en 2012 con el derrocamiento del entonces presidente François Bozizé por parte de la coalición rebelde Seleka, cosa que fue contrarrestada por las milicias anti-Balaka.
 

A pesar de las elecciones presidenciales y legislativas y la formación de un nuevo gobierno legítimo, la situación está lejos de estabilizarse. La milicia anti-balaka y los ex rebeldes Seleka no han sido desarmados, las fuerzas de la ONU ha sido acusadas de “pasividad frente a los grupos armados” y ahora la población no se fía de los “cascos azules”, mientras que el 31 Octubre concluye oficialmente la misión francesa en Centro-áfrica, Sangaris, que hasta ahora ha contribuido a mantener la situación relativamente estable. Algunas personas temen que los Seleka y lo santi-Balaka, con la retirada de los militares franceses, puedan reanudar sus hostilidades a gran escala.

Holywings: transmitimos paz y alegría en lugar de oscuridad y violencia

Buenos Aires, ARGENTINA (Agencia Fides, 29/10/2016) – En la actualidad hay muchas iniciativas en todo el mundo para celebrar la fiesta de Todos los Santos según la tradición católica. Con motivo de la próxima festividad, en Argentina, los fieles católicos también se han organizado para celebrar “Holywins” en lugar de Halloween. La Asociación de Fieles Misioneros Nuestra Señora del Cielo hoy, 29 de octubre en Pilar, Buenos Aires, celebrará una Misa y una adoración al Santísimo. En la nota enviada a la Agencia Fides por Yasmin Diamore, miembro de la asociación, nos dice “también nosotros buscamos hacer la diferencia disfrazándonos y transmitiendo paz, alegría y belleza en vez de oscuridad y violencia”, como sucede en Halloween.

Es injusto hacer pagar la deuda pública que está fuera de control a los trabajadores y los pobres

Brasilia, BRASIL (Agencia Fides, 29/10/2016) - “La Pec 241 es injusta y selectiva, ya que hace pagar la deuda pública que está fuera de control a los trabajadores y los pobres, es decir, a aquellos que en realidad están más necesitados de que el estado garantice sus derechos constitucionales”.
 

Esta es la opinión del Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal de Brasil (CNBB) sobre la propuesta de enmienda a la Constitución, la llamada “Pec 241”, que ya ha sido aprobada por la Cámara y ahora está bajo examen en el Senado.
 

Para volver a equilibrar la deuda pública, la medida prevé para los próximos 20 años, empezando a partir del 2017, un tope de gastos en sectores clave del Estado como la educación, la salud, las infraestructuras, la seguridad y otros. “En práctica, esto significa que no se podrá realizar ningún aumento real de inversión en etas áreas primarias durante dos décadas”, escriben los obispos en el comunicado emitido al final de su reunión celebrada del 25 al 27 de octubre, comentando que “sin embargo, no se menciona un límite máximo en los ingresos financieros, tales como el pago de intereses de la deuda pública”.
 

La Pec 241 “sobrevalora el mercado en detrimento del Estado” corriendo el riesgo de promover una “idolatría del mercado”, en oposición a la doctrina social de la Iglesia. “Es posible invertir en el camino de aprobación de la Pec, que debe ser discutida de forma amplia y democrática - continúa el texto recibido en la Agencia Fides -. La movilización popular y una sociedad civil organizada son fundamentales para superar la crisis económica y política. Esta vez, el Senado Federal tiene la responsabilidad de dialogar extensamente con la sociedad sobre las consecuencias de la Pec 241”.
 

El comunicado, firmado por el Presidente de la CNBB, Su Exc. Mons. Sergio da Rocha, arzobispo de Brasilia; por el vicepresidente Su Exc. Mons. Murilo Krieger, arzobispo de Salvador, Bahia, y por el Secretario General, Su Exc. Mons. Leonardo Ulrich Steiner, obispo auxiliar de Brasilia, concluye afirmando que “la CNBB seguirá acompañando este proceso, poniéndose a disposición para buscar una solución que garantice los derechos de todos, y no recaiga sobre los más pobres”.

Los jóvenes salen a las plazas para orar por la paz

Bogotá, COLOMBIA (Agencia Fides, 29/10/2016) – Todos los colombianos quieren la paz, y sobre todo los jóvenes, independientemente de su orientación política y de sus creencias religiosas, todos buscan la paz con gestos concretos. 

El movimiento estudiantil “Paziempre” ha promovido un encuentro espiritual para este domingo 30 de octubre, a partir de las 16 horas, en diferentes plazas de Bogotá y de toda Colombia.
 

La iniciativa, como explica el comunicado recibido en la Agencia Fides, se propone crear un momento de fuerte unión en favor de la paz, un encuentro entre creyentes de diferentes religiones que se unirán en silencio orando y meditando sobre la paz.
 

En la invitación a participar se afirma que se trata de un encuentro espiritual, no de una marcha u otra manifestación, y todos los participantes deberán vestir de blanco y estar en silencio absoluto.

viernes, 28 de octubre de 2016

Papa FRANCISCO a los Vicarios Episcopales y Delegados para la Vida Consagrada: "Profundizad en el valor de la reciprocidad"

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 28 de octubre de 2016).-  El Papa FRANCISCO ha recibido esta mañana en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano a los participantes en el Congreso internacional  para los vicarios  episcopales  y los delegados para la Vida Consagrada en curso en la Universidad Pontificia Antonianum de Roma, del 28 al 30 de octubre manifestando, a través de ellos, su aprecio a todos los obispos por la atención que prestan a la vida consagrada. Después, propuso tres temas de reflexión a los vicarios y delegados, llamados a ayudar al obispo en todo lo que concierne esta materia: La vida consagrada en la Iglesia particular, la erección de nuevos institutos  y las relaciones mutuas entre los pastores y los consagrados.


"La vida consagrada es un don para la Iglesia, nace en la Iglesia, crece en la Iglesia, está totalmente orientada a la Iglesia" –dijo el Papa, hablando del primer tema y  citando la Carta Apostólica escrita en 2014 a los consagrados y consagradas en ocasión del Año de la Vida Consagrada– Es un principio que no se puede olvidar ni por los pastores ni por  por los consagrados.  Efectivamente, la vida consagrada "expresa simbólicamente" y con una fuerza especial "la contribución de un don carismático al sacerdocio bautismal y al sacerdocio ministerial" y “como tal, se coloca en la dimensión carismática de la Iglesia". Compete a los Obispos recibirla "con alegría y gratitud”,  demostrando hacia ella benevolencia, paternidad y amor atento", reiteró refiriéndose esta vez a la carta Iuvenescit Ecclesiae, publicada por la Congregación para la Doctrina de la Fe el pasado mes de mayo.


La vida consagrada es un "capital espiritual que contribuye al bien de todo el Cuerpo de Cristo, y no sólo de las familias religiosas –subrayó– Por eso, he pedido y pido  hoy a todos los pastores y a vosotros, vicarios y delegados para la Vida Consagrada que la recibáis con cordialidad y alegría como una realidad que "está  en el corazón de la Iglesia" y "como un elemento decisivo de su misión", ya que “pertenece sin discusión a su vida y a su santidad». Animo así  a los pastores, y a vosotros con ellos, a mostrar una atención  especial a la promoción en vuestras Iglesias de los diferentes carismas, tanto antiguos como nuevos, a estar cerca de las personas consagradas, con ternura y amor, a enseñar al pueblo de Dios el valor de la vida consagrada”.


FRANCISCO recordó a los consagrados que “la autonomía y la exención no se pueden confundir con el aislamiento y la independencia. Hoy más que nunca es necesario  vivir la adecuada autonomía y la exención, en los institutos que la tengan, en estrecha relación con la inserción, para que la libertad carismática  y la catolicidad de la vida consagrada se expresen también en el contexto de la Iglesia  particular. Esta no respondería plenamente a lo que Jesús quiso para su Iglesia, si careciese de la vida consagrada, que es parte de su estructura esencial, de la misma manera que el laicado y el ministerio ordenado. Por ese motivo, a la luz del Concilio  Vaticano II, hoy hablamos de co-esencialidad de los dones jerárquicos y carismáticos que manan del único Espíritu de Dios y alimentan la vida de la Iglesia y su acción misionera. Todos estos dones están destinados a contribuir, de diferentes maneras, a la edificación de la Iglesia, en relación armoniosa y complementaria entre sí. Los pastores están llamados a respetar, sin manipular, "la multidimensionalidad que constituye la Iglesia, y a través de la cual la Iglesia se manifiesta". Las personas consagradas, por su parte, recuerden que  no son "un patrimonio cerrado", sino "una faceta integrada en el cuerpo de la Iglesia, atraída hacia el centro, que es Cristo".


El segundo tema de reflexión fue la erección de nuevos institutos de vida consagrada  y aquí, el Pontífice señaló que tanto antes como después del Concilio Vaticano II habían surgido y “seguirán surgiendo varios institutos de vida consagrada. El Espíritu no cesa de soplar donde quiere. Si la responsabilidad del Obispo diocesano es discernir y reconocer la autenticidad de los dones carismáticos y erigir en la diócesis institutos de vida consagrada, esto no puede hacerse –señaló–  sin un discernimiento sereno y apropiado que, además de los criterios indicados en el número 18 de la carta apostólica Iuvenescit Ecclesia , tenga  en cuenta la originalidad del carisma, su dimensión profética, su inserción en la vida de la Iglesia particular, la comunión afectiva y efectiva con ésta y con la Iglesia universal, el compromiso con la evangelización, también en su dimensión social. También debe comprobar que el fundador o  la fundadora  hayan demostrado madurez eclesial, con una vida que no contradiga la acción del Espíritu Santo, suscitador de los carismas, y que dichos carismas se  armonicen adecuadamente en la comunión eclesial. Por último, recuerdo la obligación de consultar siempre previamente  a la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, como dispuse recientemente, a propósito de una aclaración sobre el canon 579”.


“A la hora de erigir  un nuevo instituto –advirtió– no podemos  pensar solamente en su utilidad para la Iglesia particular. Los obispos, sus vicarios y delegados, así como la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, no pueden ser simplistas en el ejercicio de esta grave responsabilidad. Los pastores deben considerar que  al erigir un nuevo instituto están, indudablemente,  ejerciendo un derecho  propio, pero al mismo tiempo,  asumen una responsabilidad en nombre  de la Iglesia universal  ya que  dicho instituto está destinado a crecer y salir de los confines de la diócesis en que nació. Y también hay que considerar con prudencia el deber de proporcionar una formación adecuada a los candidatos. Dado que se trata de una decisión delicada, es bueno que los obispos se dejen  ayudar por aquellos que tienen  experiencia de la vida consagrada, y entre ellos podéis estar vosotros, queridos hermanos”.


El tercer punto abordado por el Papa fue el de las relaciones mutuas entre los pastores y los consagrados, en el que los vicarios y delegados episcopales desempeñan un papel importante. “Sé que este tema será estudiado durante este Congreso- pero en el Sínodo del 94 se pidió la revisión de la Instrucción Mutuae relationes: llevamos algo de retraso –observó– En la actualidad es objeto de un estudio específico de la Congregación para los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica y de la Congregación para los Obispos,  a las cuales pedí la revisión del documento Mutuae relationes".


“Además de la actualización de las normas que deben regir las relaciones mutuas entre los obispos y todas las formas de vida consagrada, masculina y femenina, se trata de profundizar en el valor de la reciprocidad, que compromete a los pastores y a los consagrados. No hay relaciones mutuas allí donde algunos mandan y otros se someten, por miedo o por conveniencia. Hay relaciones mutuas, en cambio, donde se cultiva el diálogo, la escucha respetuosa, la hospitalidad recíproca, el encuentro  y el conocimiento, la búsqueda común de la verdad, el deseo de cooperación fraterna por el bien de la Iglesia, que es "casa de comunión". Todo esto es responsabilidad, tanto de los pastores como de los consagrados. Todos estamos llamados, en este sentido, a ser "pontífices" constructores de puentes. Nuestro tiempo requiere comunión en el respeto de la diversidad. No tenemos miedo de la diversidad que viene del Espíritu”.


Por último, el Santo Padre pidió a todos  una atención especial a las hermanas contemplativas. “Como afirmé en la reciente constitución apostólica Vultum Dei quaerere, esta forma de sequela Christi, arraigada "en el silencio del claustro", representa en la Iglesia y para la Iglesia, "el corazón orante, guardián de gratuidad y de rica fecundidad apostólica" que genera "preciosos frutos de gracia y misericordia" "y multiforme santidad” –dijo citando ese documento–  La Iglesia,  también la Iglesia particular, necesita "faros que indiquen la ruta para llegar al puerto", "antorchas que acompañan el camino de los hombres y de las mujeres en la noche oscura del tiempo”, de estos «centinelas de la aurora  que anuncian la salida del sol”. E invitó a los presentes a acompañarlas “con amor fraternal, tratándolas  siempre como mujeres adultas, respetando sus competencias, sin interferencia indebidas. Acompañadlas prestándoles  ayuda en todo lo que se refiere a los elementos esenciales de su vida, tal como se presentan en la mencionada Constitución Apostólica, y teniendo en cuenta la Instrucción que emanará  la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de vida Apostólica. Centrar toda la atención solamente en un elemento, por importante que sea, como es el caso de la clausura o de la autonomía,  podría llevar a un desequilibrio vital  que tendría consecuencias tristes para la vida de estas hermanas”.


“Queridos hermanos –terminóamad la vida consagrada y con este fin asegúraos de conocerla en profundidad. Construid relaciones mutuas a partir de la eclesiología de comunión, del principio de co-esencialidad, de la justa autonomía que compite a los consagrados. Saludad de mi parte a vuestros obispos y a todos los consagrados de vuestras diócesis. Os aseguro mi oración, y, por favor, no os olvidéis de rezar por mí. Gracias, y ¡buen congreso!”.

Audiencias y Nombramientos del Santo Padre (Viernes 28 de octubre)

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 28 de octubre de 2016).-  El Santo Padre FRANCISCO ha recibido esta mañana en Audiencias Separadas a:


* Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos .


* Arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, Secretario de la Congregación  para la Doctrina de la Fe.


* Arzobispo Salvatore Pennacchio, Nuncio Apostólico en Polonia.


* ArzobispoThomas Yeh Sheng-nan, Nuncio Apostólico.


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Así mismo en otros Actos Pontificios hoy el Papa:


* Aceptó la renuncia del Arzobispo Juan Frausto Pallares al oficio de Auxiliar de la Arquidiócesis de León en México.


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* Nombró  al Reverendo Rupert Graf Zu Stolberg como Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de München und Freising en Alemania.

Datos Estadísticos:  Superficie 12,081, población 4'212,399, católicos 1'920,302, sacerdotes 1.207, religiosos y religiosas 338, diáconos permanentes 316. 

El Obispo electo nació en 1970 en Salzburgo (Austria) y fue ordenado Sacerdote en 2003. Estudió Filosofía y Teología en Munich y en la Arquidiócesis de Münich und Freising ha sido Vicario Parroquial, Secretario Especial del Arzobispo y Director del clero para las zonas pastorales norte y sur en la oficina de personal de la curia Arquidiocesana. Actualmente era Vicario Episcopal y Canónigo del Capítulo Metropolitano.


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* Nombró al Padre Sócrates Mesiona M.S.P, como Vicario Apostólico de Puerto Princesa en Filipinas.

Datos Estadísticos:  Superficie 8,552, población 605,892, católicos 413,611, sacerdotes 49, religiosas y religiosos 53.  

El Obispo electo nació en 1963 en Tagbilaran (Filipinas) y fue ordenado Sacerdote en 1989. Es Ñicenciado en Misiología por la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma.

En su Ministerio Pastoral ha sido entre otros: Director de la Escuela del Seminario Fil-Mission, Párroco, Rector del Seminario Fil-Mission en Tagaytay City, Ecónomo General y Miembro del Consejo de la M.S.P.; Superior General de la M.S.P y Director Nacional de las Obras Pontificias Misioneras.


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* Nombró Miembros de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos a los Cardenales:  

- Rainer Maria Woelki, Arzobispo de  Köln (Alemania); 
- John Olorunfemi Onaiyekan, Arzobispo de  Abuja (Nigeria); 
- Pietro Parolin, Secretario de  Estado; 
- Gérald Cyprien Lacroix, Arzobispo de Québec (Canadá); 
- Philippe Nakellentuba Ouédraogo, Arzobispo de  Ouagadougou (Burkina Faso); 
- John Atcherley Dew, Arzobispo de  Wellington (Nueva Zelanda); 
- Ricardo Blázquez Pérez, Arzobispo de Valladolid (España); 
- Arlindo Gomes Furtado, Obispo de Santiago de Cabo Verde (Cabo Verde); 
- Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura; 
- Beniamino Stella, Prefecto de la Congregación para el Clero; 

A los Arzobispos y Obispos: 

- Dominic Jala, Arzobispo de  Shillong (India); 
- Domenico Sorrentino, Arzobispo Obispo de Assisi Nocera Umbra Gualdo Tadino (Italia),
- Denis James Hart, Arzobispo de  Melbourne (Australia); 
- Piero Marini, Arzobispo y Presidente del Comité Pontificio para los  Congresos Eucarísticos Internacionales; 
- Bernard Nicolas Aubertin, Arzobispo de Tours (Francia); 
- Rómulo G. Valles, Arzobispo de  Davao (Filipinas); 
- Lorenzo Voltolini Esti, Arzobispo de  Portoviejo (Ecuador); 
- Arthur Joseph Serratelli, Obispo de Paterson (Estados Unidos); 
- Alan Stephen Hopes, Obispo de East Anglia (Gran Bretaña); 
- Claudio Maniago, Obispo de Castellaneta (Italia); 
- Bernt Ivar Eidsvig, Obispo de Oslo (Noruega); 
- Miguel Ángel D'Annibale, Obispo de Rio Gallegos (Argentina); 
- José Manuel Garcia Cordeiro, Obispo de Bragança Miranda (Portugal); 
- Charles Morerod, Obispo de Lausanne, Genève et Fribourg (Suiza); 
- Jean Pierre Kwambamba Masi, Obispo Auxiliar de Kinshasa (RepÚblica Democrática del Congo); 
- Benny Mario Travas, Obispo de Multan (Pakistán); 
- John Bosco Chang Shin Ho, Obispo Auxiliar de Daegu (Corea).

Tercer encuentro mundial de los Movimientos Populares

CIUDAD DEL VATICANO (http://press.vatican.va - 28 de octubre de 2016).-  Esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar la conferencia de presentación del III Encuentro mundial de los Movimientos Populares que se desarrollará en Roma del 3 al 5 de noviembre. Han intervenido el Arzobispo Silvano Maria Tomasi, Secretario delegado del Pontificio Consejo Justicia y Paz y Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Ginebra y Juan Grabois, Consultor de Justicia y Paz y cofundador del Movimiento de los Trabajadores Excluidos de la Confederación de la Economía Popular.


Tras los dos encuentros en Roma en 2014 y en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) en 2015, la semana próxima participarán en el evento unos 200 miembros pertenecientes a 92 movimientos populares procedentes de 65 diversos países. 


Los temas a tratar serán siempre las denominadas tres T: “Trabajo, Techo, Tierra”, el cuidado del ambiente y la naturaleza, y la cuestión de los emigrantes y refugiados. La reunión se celebrará en el Colegio Internacional Pontificio Maria Mater Ecclesiae del 2 al 4 de noviembre; el día 5 los participantes serán recibidos por el Santo Padre en audiencia en el Aula Pablo VI. Entre los participantes se encuentran Don Luigi Ciotti, Fundador del grupo Abel, de ayuda a los dependientes de sustancias tóxicas y posteriormente de la asociación Libera, que combate los abusos de la mafia en toda Italia; Vandana Shiva, filósofa y ecologista hindú, Premio Nobel Alternativo en 1993 y Pepe Mújica, Presidente de Uruguay entre 2010 y 2015.


Para más información

http://www.iustitiaetpax.va

http://movimientospopulares.org/

Obispos colombianos piden al Presidente que acepte las propuestas de modificación de los acuerdos de paz

Bogotá, COLOMBIA (Agencia Fides, 28/10/2016) – El Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), Su Exc. Mons. Luis Augusto Castro Quiroga, ha pedido al Presidente Juan Manuel Santos que acepte las propuestas de los diferentes sectores de la sociedad para modificar el acuerdo de paz firmado entre el gobierno y las FARC. 

“Solicitamos al Presidente de la República y a las instituciones responsables del país que acojan los aportes que están surgiendo de diversos miembros de la sociedad para configurar este proyecto (de paz), que debe favorecer al mismo tiempo la unidad nacional y responder a los múltiples problemas que tenemos”, ha dicho Mons. Castro Quiroga, según el comunicado recibido en la Agencia Fides.
 

El Presidente de la CEC se ha reunido este miércoles 26 de octubre con el ex Presidente colombiano Alvaro Uribe y con otros líderes políticos del país, para discutir sobre el proceso de paz con las FARC. Según fuentes locales, después del "no" a los acuerdos votado en referéndum del 2 de octubre, el Presidente Santos se ha reunido con los representantes de la oposición y ha recibido unas 445 propuestas de diferentes sectores del país para hacer cambios, ajustes y precisiones al acuerdo de paz con las FARC.

La violencia y la falta de estructuras sanitarias agravan una situación que ya era precaria

Port au Prince, HAITÍ (Agencia Fides, 28/10/2016) – Desde el terremoto de 2010 que devastó Haití, en la isla hay 62.600 desplazados que viven en 36 campamentos temporales. Además 500.000 personas están altamente expuestas a fenómenos naturales como los huracanes y las tormentas; el 60% de la población vive en la pobreza y 25 mil personas corren el riesgo de contraer el cólera en 2016. Este, según la información enviada a la Agencia Fides, es el trágico panorama que se presenta en Haití, donde la gente sigue viviendo sin agua potable ni acceso a los servicios de salud.
 

En el país también hay un alto índice de violencia, así como de corrupción rampante que impide el desarrollo normal de las operaciones de las organizaciones humanitarias.

La Misión a 360º, un recorrido virtual para adentrarse en el trabajo de los misioneros de todo el mundo

Madrid, ESPAÑA (Agencia Fides, 28/10/2016) – Las Obras Misionales Pontificias de España (OMP), con motivo de la Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND), han preparado un "recorrido virtual" por la misión de la iglesia católica en todo el mundo, elaborado con las fotografías hechas por los propios misioneros que trabajan en los cinco continentes. "Con esta iniciativa de realidad virtual, se quiere mostrar la riqueza de la Misión que la Iglesia realiza en todo el mundo, y acercar a los lugares donde actualmente nuestros misioneros llevan a cabo su labor” se lee en la nota enviada a la Agencia Fides.
 

“Misión 360º” es fruto de la contribución fotográfico de varios misioneros que han hecho llegar sus fotos desde Mozambique, Zimbabwe, República Democrática del Congo, Brasil, Nicaragua, Ecuador y Corea del Sur.
 

Con esta visita virtual es posible "adentrarse" en su trabajo de evangelización, acompañamiento, y promoción humana.  
LINK
La dirección para visitar este tour es: -> https://roundme.com/tour/83257/view/208853

Obispos de India: "para el Diwali, una nación libre de la violencia"

Nueva Delhi, INDIA (Agencia Fides, 28/10/2016) - Los obispos católicos de la India han expresado su esperanza de llegar a ser una nación libre de la corrupción, la violencia y la división, con motivo del Diwali, la fiesta hindú de las luces que se celebra el 30 de octubre. Al enviar sus felicitaciones “a los hermanos hindúes de todo el mundo”, los Obispos subrayan que esta fiesta simboliza la victoria de la luz sobre las tinieblas, del bien sobre el mal.
 

“Al igual que nuestros cielos brillan con los fuegos artificiales y las casas se iluminan con luces decorativas, esperamos que también nuestros corazones puedan llenarse con la luz de la bondad y que nuestro país pueda verse liberado de la oscuridad de la corrupción, de la violencia y de las fuerzas que tratan de dividir” se lee en un mensaje de la Conferencia Episcopal, recibido en el Agencia Fides.
 

La celebración del Diwali, fiesta hindú muy importante, significa espiritualmente la victoria de la luz sobre las tinieblas, del bien sobre el mal, del conocimiento sobre la ignorancia, de la esperanza sobre la desesperación. Para la celebración se encienden millones de luces en los techos, puertas y ventanas, alrededor de los templos y de otros edificios.
 

Con motivo del Diwali, los fieles hindúes renuevan y decoran sus hogares y oficinas, usan ropa nueva, participan en oraciones familiares y celebran la fiesta en familia.
 

El mensaje de los Obispos espera que la fiesta pueda “volver a iluminar las mentes y los corazones de los creyentes, para que puedan luchar en medio de las dificultades y desafíos para defender la verdad, la luz y la vida. Para que la celebración del Diwali inaugure el comienzo de una época de paz, progreso y prosperidad en nuestro país y en el mundo”, concluye el mensaje.

Michel Aoun ya casi es Presidente. La “satisfacción” del Patriarca maronita Rai

Beirut, LÍBANO (Agencia Fides, 28/10/2016) – Las calles de Beirut están llenas de carteles y fotografías con la imagen del ex general Michel Aoun, líder del Movimiento Patriótico Libre que se prepara para convertirse en el nuevo Presidente de la República Libanesa. Salvo sorpresas de última hora, el Parlamento del país de los cedros elegirá a Aoun como nuevo Jefe de Estado en la próxima votación para la elección del Presidente, prevista en la sesión del lunes 31 de octubre a las 11 de la mañana, hora local. “Los preparativos – como refiere a la Agencia Fides el sacerdote maronita Rouphael Zgheib, Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en Líbano - también se están realizando en la Baabda, el Palacio Presidencial, que se prepara para recibir a su nuevo inquilino y donde se están preparando para recibir a los medios de comunicación de todo el mundo para el inicio de un nuevo período presidencial. La única incógnita, vistas las controversias, está relacionada con la amplitud del consenso en torno a Aoun. Hay que ver si será elegido en la primera votación, cuando hacen falta dos tercios de los votos a favor, o en la segunda ronda, cuando simplemente servirá la mayoría”.
 

La elección anunciada de Aoun pondrá fin a más de dos años y medio de vacío presidencial, debido a los vetos y boicots mutuos de las partes que dominaban la escena política libanesa.
 

El final de la parálisis se debe a la convergencia alrededor de la candidatura de Aoun de los partidos más influyentes maronitas, sunitas y chiítas. El líder del Movimiento Patriótico Libre, el principal partido maronita, estará apoyado por los maronitas ex rivales de las Fuerzas Libanesas, por los chiítas de Hezbolá y por los sunitas del partido “Futuro”, dirigidos por Saad Hariri.
 

Precisamente ha sido el apoyo otorgado por “Futuro” (formación sunita en contacto con Arabia Saudita) a su ex enemigo político Aoun, lo que ha cambiado el equilibrio de poder, abriendo el camino al final de la parálisis institucional del Líbano. Sin embargo, se oponen a este “gran compromiso” los partidos de menor importancia, tales como la formación chiíta Amal – de la que forma parte del presidente del Parlamento, Nabih Berri - y los maronitas de Marada, el partido político al que pertenece Suleiman Franyieh, que también ha sido candidato a presidente.
 

El delicado sistema político libanés estipula que el puesto de Jefe de Estado esté ocupado por un cristiano maronita. A nivel geopolítico, la elección inminente de Aoun puede leerse como un signo de la disminución de la influencia de Arabia Saudita en el cuadrante de Oriente Medio.
 

Ayer por la tarde, en una recepción celebrada en el Casino du Liban por el Centro Católico de Información, el patriarca maronita Bechara Rai expresó su satisfacción por la próxima elección de un “presidente fuerte”. El primado de la Iglesia maronita manifestó su elogio hacia el ex primer ministro Saad Hariri, haciendo hincapié en que la elección hecha por el líder del partido “Futuro” ha salvado al Líbano del riesgo de caer en un abismo.
 

“El Patriarca”, explica a la Agencia Fides el padre Rouphael Zgheib, “siempre ha insistido en la urgencia de poner fin al vacío presidencial, fuese quien fuese el candidato capaz de reunir el consenso necesario, porque es la única manera de que todas las instituciones puedan salir de la parálisis y empezar de nuevo a funcionar según lo previsto por la Constitución”.